杭州吳氏文華雕塑有限公司

企業(yè) 名稱(chēng)：杭州吳氏文華雕塑有限公司

所屬網(wǎng) 庫(kù)：杭州農(nóng)業(yè)網(wǎng)庫(kù)

聯(lián) 系人：吳建鋒

員工人數(shù)：91 - 100 人

主營(yíng) 產(chǎn) 品：木雕佛像,佛像,泥塑佛像

公司地址：浙江省杭州市假山路8號(hào)新青年廣場(chǎng)A座2616室

聯(lián) 系電話：86-0571-56570700

電子郵箱：

郵政編碼：310014

移動(dòng) 電話：13355....點(diǎn)擊此處可查看手機(jī)號(hào)

公司傳真：86-0571-56570711

注冊(cè) 資金：未知

經(jīng) 營(yíng) 模式：有限責(zé)任公司 ;生產(chǎn)型

主營(yíng) 行業(yè)：禮品工藝品

網(wǎng)址:http://www.fjquankai.cn/company/104074.html

吳氏真身佛像杭州吳氏文華雕塑有限公司，成立于2008年。其前身是吳氏家族，吳氏家族是在荊楚一帶赫赫有名的木雕佛像世家。吳氏家族雕刻木雕佛像已有百多年歷史，其所雕刻的木雕佛像和木雕藝術(shù)品受到不同階層人士的喜歡。在明代，吳氏家族的花雕和圓雕技藝曾為皇家室內(nèi)裝飾的主流雕刻技藝之一！到了清代，吳氏家族因?yàn)槠涞窨碳妓囍浚窨痰哪镜穹鹣窈湍镜袼囆g(shù)品栩栩如生，故連當(dāng)時(shí)的王巡撫都贊譽(yù) “精雕細(xì)琢精益求精”八個(gè)燙金大字于吳氏。吳氏真身佛像的兩大理念：首先，吳氏文華對(duì)木雕佛像的理念和市面上的木雕佛像企業(yè)是不一樣的。吳氏木雕一直堅(jiān)持“原木”和“整木”的理念。吳氏木雕在選用香樟木時(shí)是有嚴(yán)格的選取標(biāo)準(zhǔn)。吳氏木雕每年都要耗費(fèi)大量人力、物力和時(shí)間從近百種優(yōu)質(zhì)木材中僅選擇十余種香樟木，縱使如此嚴(yán)格的篩選和甄別過(guò)程，吳氏木雕依然會(huì)請(qǐng)有過(guò)百余件香樟木雕刻經(jīng)驗(yàn)的老藝人來(lái)對(duì)每顆已選中的香樟木進(jìn)行較后一道選擇。因?yàn)闃?shù)木有時(shí)并非可以用數(shù)據(jù)去衡量，老藝人用他們那雙與香樟木打了大半輩子交道的手去感受，選擇近三分之一的具有較強(qiáng)“靈性”的香樟木作為較終吳氏真身佛像、精品辦公家居擺件的用料。何為原木？其一，自然也。產(chǎn)自野生大自然的林區(qū)，非人工培育而成。在野生環(huán)境下成長(zhǎng)的香樟木，經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打、日曬霜凝，可謂是吸日月之精華、采天地之靈氣，待其成材后，選擇長(zhǎng)勢(shì)良好、病蟲(chóng)害較少的香樟木作為首選木材。能夠留存并生長(zhǎng)成大樹(shù)的香樟，無(wú)論是材質(zhì)還是靈氣皆為上品，使用這樣的百年香樟雕刻而成的木雕佛像，不僅靈氣非凡而且還具有驅(qū)蟲(chóng)防霉、清新除污的功效！其二，天然也。吳氏木雕無(wú)論是從選材還是在雕刻佛像的過(guò)程中，為了保持香樟木的原生態(tài)性，皆是比較自然制作。中間沒(méi)有參雜任何對(duì)人體有害的化學(xué)物質(zhì)來(lái)增加其光澤和硬度，而是采用了原始手工的打磨和拋光，如此也是為了保存原生木的靈性！何為整木？整者，完整也。吳氏為了實(shí)現(xiàn)佛家“身心合一”的理念，在選取香樟木時(shí)，還有一道嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)——整塊的香樟木。一塊香樟木從被選中到雕刻完成，仍然是一體，中間沒(méi)有使用過(guò)夾層木，也沒(méi)有使用過(guò)拼接工藝。在如此高成本下，吳氏文華依然謹(jǐn)遵“誠(chéng)信為本”的祖訓(xùn)，仍然堅(jiān)持采用原整木來(lái)雕琢木雕佛像和其它作品。由此可見(jiàn)吳氏木雕雕琢一樽佛像成本之高之復(fù)雜！其次，吳氏文華始終堅(jiān)持：“全手工、真雕塑，純文化” 的企業(yè)理念。吳氏文華推出的吳氏真身佛像皆是純手工雕刻而成，完全區(qū)別于機(jī)械或手工流水線生產(chǎn)的工藝品。從木料選取、脫胎、雕刻、貼金、曬制到較后開(kāi)光完成密封, 每樽木雕佛像都是吳氏文華的老藝人們一手一刀的完成，其全過(guò)程無(wú)不透露著老藝人們對(duì)佛文化的無(wú)限虔誠(chéng)和景仰之情！靈氣自然非凡！吳氏木雕佛像的打造者是有著雙重身份的老藝人。他們既是吳氏的雕刻家，也是佛門(mén)的俗家弟子。老藝人們研習(xí)佛法多年，對(duì)佛學(xué)文化有較深的感悟，他們希望將自己對(duì)佛學(xué)的感悟用“吳氏真身佛像”這一形式表現(xiàn)出來(lái)。其各類(lèi)“虔佛”的活動(dòng)由來(lái)已久，吳氏文華的老藝人們希望通過(guò)這種虔誠(chéng)的方式無(wú)限的接近佛，并將自身對(duì)佛學(xué)的感悟融入到木雕佛像之中。如此一來(lái)，師傅們雕刻之時(shí)總會(huì)有停停頓頓，化佛學(xué)的感悟于木雕之中，加之在雕刻的靈感和形象上，老藝人們需要因材施藝，故而耗時(shí)耗力。而這些創(chuàng)作并非一朝而就，有時(shí)甚至需要好幾個(gè)月的醞釀和思考，耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力——專(zhuān)注將自己心中的“佛魂”注入到那些“非常之木”中。在雕刻的工藝上，吳氏文華的老藝人們傳承已被列入世界遺產(chǎn)保護(hù)名錄的“干漆夾苧” 的技藝。根據(jù)《吳氏族譜》記載，該工藝共有型模、上灰、夾苧、砂光等33道工序。同時(shí)，吳氏文華的老藝人們也在傳承和創(chuàng)新中摸索出一系列精美絕倫的傳統(tǒng)工藝。在雕刻的過(guò)程中，無(wú)論是開(kāi)工之前的“虔佛”、還是開(kāi)工之中的“禮佛”、到開(kāi)工結(jié)束后的“開(kāi)光敬佛”，無(wú)一不顯示出吳氏世代藝人們對(duì)佛的無(wú)限虔誠(chéng)和敬仰之情！這其中有著一系列紛繁復(fù)雜的過(guò)程和禮節(jié)——特別是在較后木雕佛像完成之后的開(kāi)光儀式更是不同于一般其它作品！倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀，知禮儀而倉(cāng)廩實(shí)。吳氏文華在認(rèn)真提供優(yōu)質(zhì)的作品的同時(shí)、始終遵循兼收并蓄其他企業(yè)文化，同時(shí)又獨(dú)創(chuàng)符合吳氏精神的發(fā)展模式；秉承著將發(fā)揚(yáng)荊楚文化、弘揚(yáng)佛教文化和提升就業(yè)價(jià)值相結(jié)合，真正做到精神文化和物質(zhì)文化的雙豐收。吳氏文華也歡迎所有志同道合的朋友一起把中國(guó)較古老的原生態(tài)佛文化藝術(shù)給發(fā)揚(yáng)光大！ QQ:1417090309 郵箱：hzwhds@sofow.com 誠(chéng)信通中文網(wǎng)站：http://sofow.cn/ 中華佛像雕塑網(wǎng)：http://sofow.com/ 電話：0571-56570700 13355718871 （吳先生）

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